فباشر كلّ ذلك ، وأخذ في بثّ العلوم الشرعية ، وترويج الأحكام الشرعية حتى صارت تستر من البلاد التي تقصد لتحصيل العلم . تتلمذ عليه وروى عنه قراءة وسماعا وإجازة طائفة ، منهم : ولده السيد نور الدين ، ومحمد باقر بن محمد حسين التستري ( المتوفّى 1135 ه - ) ، ويعقوب بن إبراهيم البختياري الحويزي ، وعناية اللَّه بن محمد زمان التستري ، وعليّ بن الحسين بن محيي الدين الجامعي العاملي ، ومحمد زمان بن محمد رضا التستري ، وشمس الدين بن صفر البصري الجزائري ، وعبد الغفار بن تقي بن طالب التستري ، وفتح اللَّه بن علوان الكعبي الدورقي ، وعلم الهدى محمد بن محمد محسن الكاشاني ، والسيد أبو القاسم بن محمد بن عيسى المرعشي التستري ، وأبو الحسن الشريف بن محمد طاهر الفتوني النجفي ، والقاضي محمد تقي بن عناية اللَّه التستري ، ونجم الدين بن محمد الجزائري . وصنّف أكثر من خمسين كتابا ورسالة منها : هدية المؤمنين في الفقه ، رسالة منبع الحياة في حجّية قول المجتهدين من الأموات ، مقصود الأنام في شرح « تهذيب الأحكام » للطوسي في اثني عشر مجلدا ، غاية المرام في شرح « تهذيب الأحكام » في ثماني مجلدات ، الأنوار النعمانية في معرفة النشأة الإنسانية ( مطبوع في جزءين ) ، كتاب في حلّ المشكلات من المسائل الحكمية والكلامية والفقهية وغيرها ، أنس الوحيد في شرح « التوحيد » للصدوق ، عقود المرجان في تفسير القرآن ، كشف الأسرار في شرح « الإستبصار » للطوسي في ثلاث مجلدات ، رسالة مسكن الشجون في حكم الفرار من الطاعون ، رياض الأبرار في مناقب الأئمّة الأطهار في ثلاث مجلدات ، البحور الزاخرة في شرح أخبار العترة الطاهرة ، زهر الربيع ( مطبوع ) في الأدب ، رسالة منتهى المطلب في النحو ، مقامات النجاة في الوعظ والتذكير ، حاشية على شرح الجامي على « الكافية » في النحو لابن الحاجب لم تتمّ ، حاشية